是夜，我懇求你睜開眼看看你身處的城市。

截圖自《沒有張揚的命案 （Live 2012 返嚟就郁)》Youtube片段

是夜，我懇求你睜開眼看看你身處的城市。

很多人說，香港怨氣很重，人人老是說反對，香港越來越不安寧了，很多人在搞事。但你有沒有察覺香港已經變得不一樣了。

今天新界東北強行通過，使我想起一個久違了的詞語：核心價值。核心價值就好像人的靈魂一樣，沒有靈魂，人就落得行屍走肉，生猶如死。香港的核心價值是甚麼？我不知道。但法治精神，一直支撐香港的體制，社會，使人人生而平等的普世價值能繼續。議會制度不公義，但以往頂多是走走法律罅，議員講一套做一套。然而今天新界東北是以非法投票強行通過的[1]。這不再是法治，是人治。一個無法的社會有多可怕？

你說衝擊是暴力，你有沒有了解過立法會制度是無形的暴力？在程序上，政府是100%為所欲為的。香港選舉制度有一物叫「功能組別」，簡單來說，他們由一小撮人選出，卻掌握著議會一半的投票權。而他們的選民，大部份都是有錢人。換言之，香港的政策會越發向大財團傾側，一般市民的利益則是次要。加上議會是以建制派議員佔多數，所以無論民意如何，政策如何不合理，只要政府想推行，就一定可以推行。今天政府以強權通過的議案未傷害到你的利益，不代表明天通過的仍會與你無關。

不久之前，我也反對暴力衝擊，但今天我看見一切的和平表達意見，都無法捍衛自已的家，我們又能怎樣？去年今天，我在Facebook說：「七一維園見！」但今天，我說不出口。就算七月一日，100萬香港人走上街頭，那又如何？今天，市民的意見於政府眼中已經沒有任何的價值，政府已經不再為服務市民而設。政府不是市民選出的代表，代表我們去執行大多數人的意願嗎？然而香港人連表達意見的權利都快沒有了。我們和平集會，換來的是警察的拘捕，政治檢控，要以市民的前途要脅市民，「要是你再表達意見，你就要坐牢」。香港人，已經漸漸連基本說話的人權都沒有了。從前我們可以透過示威去表達訴求，今天呢？香港已經變得不一樣了。

今天，「議會」彷彿失去其應有價值，議員連發言權都沒有了。立法會內是「議事廳」。顧名思義就是給議員去討論政策的優劣得失，權衡過後決定各樣政策。但今天，會議主席一次又一次希望縮短議員發言時間，旨在盡快通過極具爭議的政策。而值得一提的，是這位下令議員噤聲的主席，是零票當選的議員。

一個城市，是活的，有生命的，而不是只有經濟，有GDP。近年領匯或其他地產商趕絕小店。我們的城市變得越來越一式一樣，沒有個性。日後，我們每個人都只能在同一堆商店買衣服，因為自家設計的小時裝店已經沒有生存空間；我們每天只能吃同一口味的食物，因為各有風味的小店都不獲續約了。香港將不再是一個城市，而是一個倒模工廠、一個監獄。

有怎樣的教育，就有怎樣的社會，因為社會由人組成，而人是由教育塑造的。但香港快要連教育也失守了。約兩年前，十二萬人聚集在政府總部，為著一個叫「國民教育」的議案流汗流淚。教育不是為了要教導下一代該有甚麼品格，如何當一個人；以各樣的知識使下一代能繼續貢獻社會，能有批判性思維和智慧的嗎？至少，這都是我這一代的教育帶給我的。然而，今天的香港教育竟計劃打「愛國」的旗號，卻黨國不分，要下一代愛一個不公義的殺人政權，甚麼批判性思維將不復見，我們的子女將變成一個又一個機械人。

今天晚上我流淚，並不再因為我想保護新界東北，而是因為香港法治，一國兩制，香港未來，已經垂危。今夜，我不為東北而哭，我為香港而哭。今夜，一名甚少關心時事的友人，上載了一張香港夜景的照片，並讚賞香港的夜色。但你曾否認真察看你的城市的改變呢？我極不希望香港只空有外殼的美，而內裡的人都愁容滿面，城市的燈光都是冰冷的。

或許你認為，中港融合與你無關，甚至沒甚麼不好。請你回想那教你毛骨悚然的新聞——小孩遭拐帶，切肢行乞、李旺陽被自殺、探病也要走後門行賄、黑心食品殺人……這一切一切，都源於教育落後，民智未開，以及法治的缺席使罪犯未能受到制裁。正因如此，我害怕香港再沒有一國兩制。

或許我們可以就此作罷，享受安穩的生活，但我不願看到自已的城市死亡。 昂山素姬說：「即使你不愛政治，政治也會來到你面前。」今天政府可以強拆新界東北，明天也可以強拆青衣、北角、將軍澳，強拆你的家。香港已經變得不一樣了，你能看見嗎？

[1]：
違反

議事規則第39條： 主席不準許議員發表規程問題。

議事規則第47（1A）條：主席無請反對議員舉手； 第47（1C）條 ： 主席沒有按規定響鐘3分鐘。

//法官　黨委　親友　老細　街坊　神父回家去
TV中精彩的廣播已帶走眼淚
繼續繁榮　又碰杯

赤子心　跟他安葬
是與非　跟他安葬
淚已乾　週遭一切　又如常//

你以為你能逃離精英主義嗎

我們只是一群井底之蛙，由幼稚園小學至中學，我們都在井裡爬，一直向上爬。一直以為大學就是井口，爬出去就重見光明了。所以我們一直爬，踏在同儕的頭上，奮力起跳。

這口井叫精英主義。

我們一出生已經活在井中，身不由己。自幼稚園已有「面試練習班」，聰明的小孩就能享受較優質全面的教育，較遲緩的則只能享有較少資源；到了小學又要拚命考進精英班，要不，甚麼比賽交流都沒你的份兒；至於小五，就要為呈分試搏鬥，在那階段我們都深信，進不了名校我們的人生就毀了一大半，君不見每年升中放榜一個個母親哭得力竭嗎？繼而是公開試，我們接受那中文科實質考邏輯推理、英文科無關英文水平的填鴨式教育，都只因我們生於一個弱肉強食的世界。然而這麼多場競賽都有一個共通點，就是只有精英可以留下。

或許這一切，為的都是一張大學的入場券。每個人所定義的大學也有所不同：一紙文憑是高薪厚職的換領券、大學三年是延遲踏入社會的緩衝，五花八門。而我，則認為大學的意義在於無限的知識。所以我二十年來，一直屈從精英主義，因為我相信，也妥協，中學教育的意義並不在於學問，而是在於領取那學問樂園的入場券。咬緊牙關，進了大學就自由了。我一直相信，大學是精英主義的終站，大學是美好的，大學是無限制的。

然而我錯了，錯在我以為我能逃離得了精英主義。

「現在努力一點，上了大學就輕鬆了。」這大抵是大部份學生都聽過的話。長輩的潛台詞除了「大學證書能助你得到高薪工作，從而可享較高的生活質素」這個邏輯外，還有「大學生是不需用功讀書」這個世紀最大謊言。沒錯，大學生的確享有很大的自由度，享有不同的選擇權。然而大家都忽略了選擇以後的代價和犧牲。當我選擇燃燒GPA，我同時會損失一些機會。大學裡沒錯的確有數之不盡的機會：外地交流、獎學金、研究計劃、實習，諸如此類，絕對是能讓你大開眼界的三年。然而，在填表時，總會看見一欄為「GPA」，每次填到這裡，心頭總涼了半截。「大學有著無盡機會」，這句話漏了下半句——「大學有著無盡機會給過三的同學」，過三即GPA達3.0或以上，是大部份篩選機制的最低門檻。少數「服務獎學金」視GPA為次要，看的是學生的課外活動及職務。然而，並非每一項貢獻社會的事情都能名狀，用一個頭銜道出。一個學生沒有上莊，但風雨不改探訪露宿者，到安老院當義工，他要如何在表格上告訴你？何況，這類獎學金亦是少數。

一個人的價值，原來是取決於其GPA。那麼若果有一個人，他把大部份的時間花在做義工，參與社會運動，為社會作出無名的貢獻，而選擇不去迎合填鴨教育，那又如何？你也許會說，讀書是學生的責任。對，這正正是吊詭之處，香港教育最滑稽的，就是「追求學問」與「追求成績」絕對可以是兩件事。先說中學，公開試考評的只是看學子能否猜測考評局（或曰閱卷員）心理，試試把魯迅充滿隱喻，主線縱橫交錯那些傳頌千古的好文，或是西西手法新奇，饒有深意，備受推崇的小說呈上？最終換來的，也許是「離題」、「主旨不明」等評語。至於大學，原來仍然存在「操pastpaper」，捉摸教授要求的遊戲規則。

此處是扯遠了。我想說的是，原來精英主義一直潛藏於社會的暗角。原來那自小爬到大的井，竟是一口大井裡的小井。我們從沒逃離過。原來一切的機會，仍然是留給所謂的「精英」的。

我是精英主義下的嬴家，也是精英主義下的失敗者。我真的成功升上了大學，但在大學裡我被一眾精英埋沒。不過話說回來，縱然我們逃離不了精英主義，也可在井裡活出自已的一套。「失敗者」也可以活得很精彩。常言道要把每天當是最後一天來活，如果我明天就要死去，我會後悔為何我把時間都放在追逐成績上。參加不了交流計劃，就自已儲蓄當個沙發流浪客；參加不了學校引薦的實習，就自已尋訪旯旮找些另類的兼職或實習。井裡的人，我們可以埋怨，但埋怨過後，也可以另辟蹊徑。井內的攀爬競技，當是鍛練也是美事。